Roch Hachana est le nouvel an du calendrier juif et l’anniversaire de la création d’Adam et Ève. Jour joyeux où l’on souhaite une année douce comme le miel, il réunit les familles autour d’un Séder dont les aliments sont accompagnés d’explications et de bénédictions. C’est aussi le moment de faire le bilan de l’année passée et d’envisager celle qui vient. Le son du Choffar rappelle nos responsabilités et le bélier sacrifié par Avraham dans le récit de la ligature d’Isaac.
Signification
L’origine du Nouvel An hébraïque est liée au commencement de l’année économique des sociétés agricoles, au cycle de croissance et de récolte marqué par les grandes fêtes agricoles.
Dans les sources juives
La Michna présente Roch Hachana comme le Jour du jugement, Yom Hadin. Le Talmud décrit trois livres ouverts ce jour-là : ceux des justes, des méchants et des personnes intermédiaires. Les justes sont immédiatement inscrits dans le Livre de la Vie ; les personnes intermédiaires disposent des dix jours allant jusqu’à Yom Kippour pour réfléchir, se repentir et devenir vertueuses.
Observance
- Le Choffar, fabriqué dans une corne animale, retentit à différents moments de la prière comme un appel au réveil, à l’amendement et au repentir.
- Les piyoutim, poèmes religieux, enrichissent les offices.
- Le Mahzor contient la liturgie propre aux fêtes, notamment une longue répétition de la Amida.
- Le premier jour, la Torah relate l’annonce et la naissance d’Isaac ; le deuxième, la ligature d’Isaac.
Les coutumes
- La pomme et le miel symbolisent une douce nouvelle année. Le Séder séfarade multiplie les rapprochements entre le nom des aliments et les souhaits formulés pour Israël.
- Tachlikh est accompli l’après-midi du premier jour : des prières sont récitées près d’un cours d’eau et les fautes y sont symboliquement rejetées.
