Le Dvar Torah du Grand Rabbin - Chabbat Ki-Thissâ

Proposé par 

M. le Grand Rabbin
Harold Avraham WEILL

Mes très chers amis,

Lorsque Moshé descend de la montagne pour rejoindre le camp, il découvre un spectacle désolant :

ויהי כאשר קרב אל המחנה וירא את העגל ומחלת ויחר אף משה וישלך מידו את הלחת וישבר אתם תחת ההר

« Lorsque Moché s’approcha du camp, il vit le veau et les danses. La colère de Moché s’enflamma ; il jeta de ses mains les Tables et les brisa au pied de la montagne. »

Une question évidente se pose.
Pourquoi la colère de Moché n’éclate-t-elle qu’au moment où il voit les danses ?

Hashem lui avait pourtant déjà annoncé :
le peuple a fabriqué un veau d’or et s’est adonné à l’idolâtrie.
Qu’y avait-il donc encore à découvrir qui puisse attiser davantage sa colère ?

Rabbi Shmouel de Darag, dans son Imrei Shefer, propose une lecture lumineuse.

La faute elle-même, aussi grave soit-elle, n’est pas encore ce qui est le plus insupportable.
Car l’homme peut tomber.
La Torah connaît et respecte sa fragilité.

Mais ce que Moché découvre en arrivant au camp, ce sont les danses.

Ce n’est plus seulement la faute mais la joie qui en découle !

C’est ce que nos maîtres ont exprimé par la formule :

קשה הרהורי עבירה מן העבירה

Les pensées, l’état d’esprit qui accompagne la faute, peuvent être plus graves que la faute elle-même.

La transgression peut naître d’un moment de faiblesse.
Mais lorsque l’homme en vient à s’en réjouir, à s’en enorgueillir, à la célébrer, alors la faute cesse d’être une chute : elle devient une identité !

C’est cette insensibilité spirituelle, cette capacité à danser autour de sa propre déchéance, qui provoque la colère de Moché.

Personne n’est parfait.
Tout homme peut trébucher.

Le vrai danger commence lorsque la société cesse d’avoir honte de ses fautes et commence au contraire à les applaudir, les revendiquer ou les célébrer.

La grandeur d’un homme et d’un peuple ne consiste pas à ne jamais tomber, mais à ne jamais danser autour de sa chute.

Que ce Shabbat Ki Tissa Para nous permette de faire perdurer la lumière de Pourim et qu’Hashem protège le Am Israël et détruise tous ceux quj cherchent à lui nuire.

שבת שלום ומבורך
A Gut Shabbes
Avec toute mon amitié,